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10小说www.10xiaoshuo.cc提供的《[希腊神话]西风神心情复杂》 110-120(第14/26页)
花草丛生的野林的程度。
而泽费罗斯的追随者多是山林宁芙，她们喜欢荒野远多过整齐农田，因此泽费罗斯也没有继续招来村民开垦种植。
至于泽费罗斯得到生命泉水之后……咳。虽然土地愈发肥沃，但风神这时候也没多少精力分在管理这片土地上了。
可以说也是狄俄尼索斯自己运气好赶上了好时候，才让祂捡了这个漏。
再说狄俄尼索斯的外婆和谐女神哈尔摩尼亚还是阿瑞斯和阿芙洛狄忒的女儿，盘起神谱来，阿瑞斯本来就是狄俄尼索斯的曾外公，阿瑞斯这块地方交给祂继承也合适。
“你的信徒们追随你，是因为你教给他们葡萄嫁接和种植的技术、教他们酿造葡萄酒和调味醋，让他们能够安居乐业。”
泽费罗斯移开与狄俄尼索斯相触的目光，望向同样碧绿的葡萄园。
一开始狄俄尼索斯提出要将不同品种的葡萄藤根苗与芽叶嫁接在一起培育新品种的时候，泽费罗斯虽然没有像赫尔墨斯那样当着大家的面直接拍着大腿哈哈大笑，但是其实心里也是没抱什么期望。
虽然生命泉的力量应该足够让这种拼凑的嫁接种存活生长，但是这种奇美拉一样的怪东西真的能按照狄俄尼索斯想象的样子成熟结果吗？
而且就算这嫁接起来的葡萄藤能够在自己和狄俄尼索斯的神力浇灌下存活，但如果每一株葡萄藤都要神力来培育照料才能长成，要想通过这个收集人们的信仰可是真正事倍功半的赔本买卖。
风神没有在当时跳出来反对，主要还是觉得没有必要非得给年轻神泼冷水。
其次是赫尔墨斯是从小拉扯祂屡次死里逃生的亲哥哥，还是奥林匹斯主神。祂当面嘲笑狄俄尼索斯不要紧，自己一个外神还是别瞎掺和比较好。
再说狄俄尼索斯只是想得到自己的神格，反正不死者岁月漫长，而且又不是打算干什么伤天害理的事炫耀神力，这种开垦土地发展农业技术的事，就算失败几次起码也没什么坏处。
对现在的风神来说，就算让祂每天都用神力把整片色雷斯的土地都犁一遍也是小事一桩，令嫁接过的枝芽存活或是浇灌整片园区的葡萄藤这种程度的神力消耗更不算什么。
何况狄俄尼索斯自己也能调用生命之泉的力量，自己主要也就是花季和农忙的时候过来搭把手而已。
泽费罗斯里外里想得都很清楚。就算狄俄尼索斯这次成不了神，未来也一样是早晚的事。所以哪怕再多浪费些神力又如何，能卖未来的生命之神一个人情也是好的，于是顺理成章就满口答应下来。
泽费罗斯也是真没想到。自己还是小看了狄俄尼索斯。这事还真的叫祂就这么做成了。
甚至除了在刚开始嫁接枝芽时用了生命之水浸泡葡萄藤之外，后面基本都是狄俄尼索斯自己选召的人类信徒在按照祂的规划调度一步步推进葡萄园里的工作。
而新品种的葡萄藤耐寒又耐旱，甚至都不需要风神刻意关照，在果农的打理下就已经足够茁壮生长。
到最后，这片碧绿繁盛的葡萄园神域的建成根本就没有用上多少神力。
可以说是狄俄尼索斯仅凭人类之子的力量就行使了如此神迹。
“因为在人们心目中只有真正的神才能够行此神迹——赐予丰饶，让她们饱食无忧，拥有尊严。”
即使如此，这片神域也是花了狄俄尼索斯不少功夫从零开始规划建成，又在风神帮助下和追随者们经过好几年的打理才有现在的繁盛。
一开始还将信将疑的村民们现在也早已经是狄俄尼索斯的忠实信徒，对祂是宙斯之子的身份坚信不已，更是纷纷为这位新神设立祭坛。更远处的城市也开始随着商品贸易渐渐流传起狄俄尼索斯的名字。
属于狄俄尼索斯的神龛和庙宇也正在建造中了。祂随时都可能得到神格成为真正的神，宙斯应当不会拦着不让祂亲自生下的孩子成为神，那么剩下只看法则的意志和命运的考核了。
毕竟也是自己看着长大的孩子，泽费罗斯是真心为祂高兴。
但即使风神一直在刻意逃避，这份高兴中，也还是掺杂了一丝丝别样的情绪。
平心而论，宙斯的孩子很少有不出众的。狄俄尼索斯自然也不例外。
尤其祂还是宙斯亲自“孕育”过的，神王怎么可能让祂不好看。
早在狄俄尼索斯还是个奶娃的时候，泽费罗斯就知道他好看，现在哪怕还没有完全长开，祂青涩未褪的五官也已经足够漂亮。
没错，不是阿波罗那种英姿俊美，或是赫尔墨斯那种丰神俊朗，而是眉目精致甚至惹人怜爱的那种漂亮。
尤其狄俄尼索斯不像祂的哥哥们那样迅速成熟，而是有着不短的幼年期。
泽费罗斯更是对狄俄尼索斯青涩时期漂亮的容貌印象深刻。不像祂的哥哥们那样，风神还没有来得及在祂们小时候多看几眼，就已经长成了硬邦邦的大人。
因此即使狄俄尼索斯现在已经长大，也早就不用穿女孩的衣服绑着女孩的发辫躲避威胁。泽费罗斯对狄俄尼索斯的印象还有些停留在那个小女孩打扮的狄俄尼索斯。
那个站在宁芙中间甚至比其他仙子还要矮半头、但依然漂亮到祂一眼就能注意到的孩子。
即使随着狄俄尼索斯长大，祂身上属于凡人的那部分血统也渐渐展现，曾经耀眼的金发已经像大部分人类的金发孩子一样，在长大的过程中已经渐渐褪成了亚麻一样的浅褐色。祂的皮肤也因为长期劳作从以前的白皙无瑕晒成了现在的小麦色，但也无损祂美丽的容貌，甚至比真正完美的神更具有动人的生命力。
当狄俄尼索斯抬起祂绿宝石一样的眼睛笑着看向别人的时候，没有人能够抵挡住祂的魅力。
显而易见，这个拥有宙斯血脉的神子也和当年的阿波罗一样，都有着足以动摇阿芙洛狄忒神位的资本。
而且狄俄尼索斯的母亲早逝，更没有留下像德尔斐那么强力的神域和核心的权柄给祂继承。狄俄尼索斯既没有阿波罗那样天生强势的神性，也没有赫尔墨斯那么长袖善舞善于经营。
阿波罗和赫尔墨斯轻而易举得到的神格和神位，在狄俄尼索斯这里却是挣扎了许久才堪堪摸到了门槛。
美神的神位在阿波罗来说或许并不值一提，更不屑于放下身段去争夺，但对狄俄尼索斯却是实实在在芬芳扑鼻的饵料，而且只要再稍微伸伸手或许就能够到。
虽然狄俄尼索斯继承了盖亚的生命之泉，到现在凭借种植和酿酒也有了些追随者和香火供奉，但至今仍只是流落人间城市边缘的地方野神，和奥林匹斯山巅的主神依然不可同日而语。
宙斯的野望众神皆知，就是想要祂自己的血亲完全占据奥林匹斯山主神的神座。而作为原始爱神继承者的美神阿芙洛狄忒就是奥林匹斯山如今并非宙斯亲信的最后一位主神。
如果宙斯以爱与美之神的神位许诺狄俄尼索斯，祂真的会拒绝强力神权与主神神位的诱惑吗？这藏着暗芒的毒饵，在狄俄尼索斯来说或许也是难得的机会。
就算吃相可能会难看一些，但神和神之间的权力争夺哪个不是如此？何况祂还是宙斯的亲子，等到祂真正坐上
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